![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
natyВ этом году одной из главных пражских достопримечательностей, Орлою, исполнилось 600 лет. По этому случаю на башне ратуши, где он находится, было утроено шоу "лазерный фасад", а я решила написать немного о том, как история Орлоя превратилась в легенду.
Слово "orloj" чешский язык позаимствовал из немецкого. Там оно звучит как "orlei" или "urlei". Однако и немецкий язык не исходная точка в происхождении этого слова. Немецкому названию предшествует латинское "horologium", которое, в свою очередь, отсылает нас к древним грекам, у которых имелся "harologion", т.е. то, что говорит время (от "hora" - "время" или "час" и "logos" - "слово").
Туристам про пражский Орлой обязательно рассказывают легенду о якобы изготовившем его мастере Гануше. Приблизительно то же, что московские экскурсоводы рассказывают иностранцем о судьбе строителя храма Василия Блаженного. Здесь это душераздирающая история, написанная чешским писателем Алоисем Йираскем о часовом мастере, которого вместо вознаграждения за работу подло ослепили, чтобы не смог больше изготовить ничего подобного:
"...Мастер Гануш сидел в своей мастерской за широким столом и делал какой-то сложный чертёж на разложенных перед ним листах. Стол освещали две свечи, ставни были закрыты, в камине пылал огонь. На дворе стояла глубокая ночь, город был тёмен и пуст. В доме было тихо.
Мастер был так погружен в свою работу, что не услышал, как скрипнули вдруг за дверью ступеньки. Не повернулся он и когда открылась входная дверь и внутрь вошли трое в плащах, с закрывавшими лица капюшонами. Он лишь немного отвлёкся от своей работы и собрался было спросить что им угодно в сей поздний час, как двое из вошедших набросились на него сзади, а третий погасил свечи.
Ганушу заткнули рот и подтащили к камину. В доме спали и не слышали, что происходило наверху, в мастерской. Ни одна живая душа не знала о проникших в дом троих, которые, закончив своё грязное дело, неслышно, как тени, исчезли, растворившись в ночи.
Утром мастер Гануш был найден в своей постели. Его трясла жуткая лихорадка, глаза были завязаны. С ужасом соседи слушали рассказ мастера о произошедшем ночью, и о том, что его ослепили неизвестные.
Новость об этом страшном преступлении переполошила целую Прагу. С негодованием люди говорили об этих злодеях, но все поиски были тщетны. Они как сквозь землю провалились.
Мастер Гануш о преступниках ничего не рассказывал, лишь молча, опечаленный, будто ослепшая птица в углу клетки, сидел в углу своей мастерской, где столько работал. Замерли все стоявшие там приборы, неподвижно висели инструменты, а на книги и чертежи оседала пыль. Всё погрузилось для него во тьму. В голове всё ещё звучали слова, произнесённые одним из троих: "Ну, другого орлоя ты теперь не сделаешь!"..."
Слёзы наворачиваются. Однако давайте вернёмся в реальность, к истории... хотя до 1961 г. история верила документу о пражском Орлое, составленному в 1570 году смотрителем и большим поклонником Орлоя, Яном Таборским с Клокотской Горы. В документе, помимо прочего, говорилось, что "этот орлой был изготовлен неким мастером Ганушем около 1490 года, который был смотрителем Орлоя до самой смерти". И ничего про ослепление. Это уже позднее писатель Йирасек дал волю своей фантазии, превратив мастера в несправедливо ослепленного.
Да, я написала, что история верила тому документу до 1961 года. Что же произошло потом? Почему вдруг сведения из исторического документа перестали считаться достоверными? А вот почему: в 1961 году недалеко от Праги, в г. Кладно, умер человек, коллекционировавший исторические документы. Не зная что делать с его коллекцией, наследники передали её часть в Главный архив Праги, сотрудники которого тут же принялись за изучение переданных документов.
Была среди них и книга в кожаном переплёте, открыв которую, сотрудники обнаружили... переписанную копию документа Таборского. Вроде бы ничего нового, однако в переписанной копии имелись и кое-какие пометки переписчика. Так, например, напротив одного из имён было написано единственное слово: "ошибка". Не сложно догадаться, о каком имени идёт речь. "Мастер Гануш", конечно.
Далее в пометках было указано, что "...в кабинете, что наверху, имеется лист, дата которого есть 1410 год, и в котором указано, кто на самом деле эту вещь делал, и каково было ему дано вознаграждение...".
В каком кабинете и на каком верху? Ну здесь всё просто. Сотрудники архива тут же догадались, что речь идёт о кабинете в Старомнестской ратуше, на которой установлен Орлой. Только вот незадача - ратуша выгорела в мае 1945, а с ней и все хранившиеся там архивы. Но переписчик, к счастью, оказался человеком не ленивым, и "на всякий случай" на остававшиеся в конце книги страницы переписал содержание того самого документа от 9 октября 1410 года.
Именно эти последние страницы потрясли не только ту группку архивариусов, листающих полуистлевшие листы, но и поставили под сомнение информацию об авторстве Орлоя, которой все верили на протяжении столетий, ибо в документе значилось совсем другое имя: "мастер Микулаш из Кадани".
Далее в том же документе перечислены параметры сделанной мастером "астролябии", что имела она "тридцать зубчатых колец", а всё необходимое было приобретено мастером Микулашем на его собственные средства. И что по окончании работ было выплачено ему вознаграждение. И было этим вознаграждением вовсе не ослепление, как в придуманной Йираском истории, а хороший дом и 50 коп чешских грошей (копа чего-либо равнялась 60, то есть всего было мастеру выплатили 3 000 грошей).
Получалось, что на протяжении многих лет историки ошибались, и Мастер Гануш не имел с созданием Орлоя ничего общего. Да и сама дата создания перенеслась на 80 лет назад, в неспокойные времена правления Вацлава IV, до начала гуситских войн. Но что если этот документ - подделка? Конечно, его не могли принять на веру вот так, сразу. И специалисты пустились в тщательные исследования Орлоя и его отделки.
В их ходе выяснилось, что наиболее простые украшения курантов - не готика конца 15 в., а работа учеников и последователей известного архитектора Петра Парлержа, которые после 1419 г., после смерти Вацлава IV, в неспокойные времена гуситских восстаний, исчезли. Потом учёные принялись и за детали самих курантов. Доцент Эмануэль Прохазка смог доказать, что семь металлических частей из сохранившегося первоначального механизма часов были изготовлены около 1400 года.
Так, понемногу, результаты кропотливых исследований доказали, что сохранившийся благодаря неизвестному переписчику документ - не подделка, и написанная Йираскем история об ослепленном мастере, к счастью, может перейти в статус легенды. Настоящая же история о справедливо вознаграждённом мастере Микулаше из Кадани, может наоборот наконец-то обрести статус исторического факта.
Слово "orloj" чешский язык позаимствовал из немецкого. Там оно звучит как "orlei" или "urlei". Однако и немецкий язык не исходная точка в происхождении этого слова. Немецкому названию предшествует латинское "horologium", которое, в свою очередь, отсылает нас к древним грекам, у которых имелся "harologion", т.е. то, что говорит время (от "hora" - "время" или "час" и "logos" - "слово").
Туристам про пражский Орлой обязательно рассказывают легенду о якобы изготовившем его мастере Гануше. Приблизительно то же, что московские экскурсоводы рассказывают иностранцем о судьбе строителя храма Василия Блаженного. Здесь это душераздирающая история, написанная чешским писателем Алоисем Йираскем о часовом мастере, которого вместо вознаграждения за работу подло ослепили, чтобы не смог больше изготовить ничего подобного:
"...Мастер Гануш сидел в своей мастерской за широким столом и делал какой-то сложный чертёж на разложенных перед ним листах. Стол освещали две свечи, ставни были закрыты, в камине пылал огонь. На дворе стояла глубокая ночь, город был тёмен и пуст. В доме было тихо.
Мастер был так погружен в свою работу, что не услышал, как скрипнули вдруг за дверью ступеньки. Не повернулся он и когда открылась входная дверь и внутрь вошли трое в плащах, с закрывавшими лица капюшонами. Он лишь немного отвлёкся от своей работы и собрался было спросить что им угодно в сей поздний час, как двое из вошедших набросились на него сзади, а третий погасил свечи.
Ганушу заткнули рот и подтащили к камину. В доме спали и не слышали, что происходило наверху, в мастерской. Ни одна живая душа не знала о проникших в дом троих, которые, закончив своё грязное дело, неслышно, как тени, исчезли, растворившись в ночи.
Утром мастер Гануш был найден в своей постели. Его трясла жуткая лихорадка, глаза были завязаны. С ужасом соседи слушали рассказ мастера о произошедшем ночью, и о том, что его ослепили неизвестные.
Новость об этом страшном преступлении переполошила целую Прагу. С негодованием люди говорили об этих злодеях, но все поиски были тщетны. Они как сквозь землю провалились.
Мастер Гануш о преступниках ничего не рассказывал, лишь молча, опечаленный, будто ослепшая птица в углу клетки, сидел в углу своей мастерской, где столько работал. Замерли все стоявшие там приборы, неподвижно висели инструменты, а на книги и чертежи оседала пыль. Всё погрузилось для него во тьму. В голове всё ещё звучали слова, произнесённые одним из троих: "Ну, другого орлоя ты теперь не сделаешь!"..."
Слёзы наворачиваются. Однако давайте вернёмся в реальность, к истории... хотя до 1961 г. история верила документу о пражском Орлое, составленному в 1570 году смотрителем и большим поклонником Орлоя, Яном Таборским с Клокотской Горы. В документе, помимо прочего, говорилось, что "этот орлой был изготовлен неким мастером Ганушем около 1490 года, который был смотрителем Орлоя до самой смерти". И ничего про ослепление. Это уже позднее писатель Йирасек дал волю своей фантазии, превратив мастера в несправедливо ослепленного.
Да, я написала, что история верила тому документу до 1961 года. Что же произошло потом? Почему вдруг сведения из исторического документа перестали считаться достоверными? А вот почему: в 1961 году недалеко от Праги, в г. Кладно, умер человек, коллекционировавший исторические документы. Не зная что делать с его коллекцией, наследники передали её часть в Главный архив Праги, сотрудники которого тут же принялись за изучение переданных документов.
Была среди них и книга в кожаном переплёте, открыв которую, сотрудники обнаружили... переписанную копию документа Таборского. Вроде бы ничего нового, однако в переписанной копии имелись и кое-какие пометки переписчика. Так, например, напротив одного из имён было написано единственное слово: "ошибка". Не сложно догадаться, о каком имени идёт речь. "Мастер Гануш", конечно.
Далее в пометках было указано, что "...в кабинете, что наверху, имеется лист, дата которого есть 1410 год, и в котором указано, кто на самом деле эту вещь делал, и каково было ему дано вознаграждение...".
В каком кабинете и на каком верху? Ну здесь всё просто. Сотрудники архива тут же догадались, что речь идёт о кабинете в Старомнестской ратуше, на которой установлен Орлой. Только вот незадача - ратуша выгорела в мае 1945, а с ней и все хранившиеся там архивы. Но переписчик, к счастью, оказался человеком не ленивым, и "на всякий случай" на остававшиеся в конце книги страницы переписал содержание того самого документа от 9 октября 1410 года.
Именно эти последние страницы потрясли не только ту группку архивариусов, листающих полуистлевшие листы, но и поставили под сомнение информацию об авторстве Орлоя, которой все верили на протяжении столетий, ибо в документе значилось совсем другое имя: "мастер Микулаш из Кадани".
Далее в том же документе перечислены параметры сделанной мастером "астролябии", что имела она "тридцать зубчатых колец", а всё необходимое было приобретено мастером Микулашем на его собственные средства. И что по окончании работ было выплачено ему вознаграждение. И было этим вознаграждением вовсе не ослепление, как в придуманной Йираском истории, а хороший дом и 50 коп чешских грошей (копа чего-либо равнялась 60, то есть всего было мастеру выплатили 3 000 грошей).
Получалось, что на протяжении многих лет историки ошибались, и Мастер Гануш не имел с созданием Орлоя ничего общего. Да и сама дата создания перенеслась на 80 лет назад, в неспокойные времена правления Вацлава IV, до начала гуситских войн. Но что если этот документ - подделка? Конечно, его не могли принять на веру вот так, сразу. И специалисты пустились в тщательные исследования Орлоя и его отделки.
В их ходе выяснилось, что наиболее простые украшения курантов - не готика конца 15 в., а работа учеников и последователей известного архитектора Петра Парлержа, которые после 1419 г., после смерти Вацлава IV, в неспокойные времена гуситских восстаний, исчезли. Потом учёные принялись и за детали самих курантов. Доцент Эмануэль Прохазка смог доказать, что семь металлических частей из сохранившегося первоначального механизма часов были изготовлены около 1400 года.
Так, понемногу, результаты кропотливых исследований доказали, что сохранившийся благодаря неизвестному переписчику документ - не подделка, и написанная Йираскем история об ослепленном мастере, к счастью, может перейти в статус легенды. Настоящая же история о справедливо вознаграждённом мастере Микулаше из Кадани, может наоборот наконец-то обрести статус исторического факта.
![[identity profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/openid.png){kind=small}
no subject
Date: 30 Nov 2010 21:19 (UTC)спасибо, Наташ, очень интересно!
no subject
Date: 30 Nov 2010 22:15 (UTC)no subject
Date: 1 Dec 2010 00:36 (UTC)